November 5th, 2012

promo kolybanov july 30, 16:03 3
Buy for 50 tokens
Ахметшин Ралиф Файзелович.Член СХ России.Приглашаю Вас в частную художественную студию для взрослых.Провожу занятия по академическому рисунку(гипсы,натюрморт),академической живописи(натюрморт,пейзаж),композиции.Образование:Уфимский авиационный институт,1985,Уфимское училище искусств,1992.…

Fabian Perez 1967/Мужское одиночество

Автор - ЯННА_КОТ. Это цитата этого сообщения
Fabian Perez 1967/Мужское одиночество

Fabian Perez 1967 ~ Argentine Figurative painter

 

Мужское одиночество

Когда ты никому не нужен,
Конечно, это уж не жизнь.
Никто не разогреет ужин,
Не скажут: "Милый, спать ложись".

Никто за пепел сигареты
Не будет ласково ворчать,
И не с кем разделить секреты,
И не с кем просто помолчать.

Никто не будет ждать с работы,
Не приласкает в час лихой,
И никого своей заботой
Ты не окружишь никакой.

Так что же делать? Пить и плакать,
Или смеяться громче всех,
Когда на сердце только слякоть,
Хотя давно растаял снег?

Надо надеяться и верить,
Что одиночество пройдёт,
Что кто-то вдруг откроет двери
И навсегда в твой дом войдёт.

И всё наполнится покоем,
Луч солнца сядет на карниз,
Вы что не верите в такое?
А зря, ведь это просто жизнь.
Collapse )</p>

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Эдвард Чалмерс Ливитт (1842-1904)

Автор - Белоснежка_11. Это цитата этого сообщения
Эдвард Чалмерс Ливитт (1842-1904)

 

 Edward Chalmers Leavitt (1842-1904)

http://en.wikipedia.org/wiki/Edward_Chalmers_Leavitt

 http://www.artchive.com/web_gallery...Still-Life.html

http://www.askart.com/askart/l/edwa...rs_leavitt.aspx

Эдвард Чалмерс Ливитт (1842-1904), родом из Провиденс, штат Род-Айленд, США. Он был одним из первых художников Новой Англии и считается самым известным художником своего времени. 

Ливитт родился 9 марта 1842 года в семье пастора Providence преподобного  Джонатана  Левита  и его жены Шарлотты Эстер (Stearns) Ливитт. Он закончил частную школу в Провиденсе, а затем Академию в Нью-Гэмпшире. С началом Гражданской войны в США в 1862 году Ливитт зачислен в Бостоне в Военно-морской флот Соединенных Штатов. Во время своей службы в военно-морском флоте Ливитт продолжает рисовать и совершенствовать свою технику рисования. Мало что известно о карьере Ливитта. На большинстве его картин изображены цветы, фрукты, предметы антиквариата и старинные антикварные безделушки. Эти картины  были востребованы представителями  викторианского среднего класса.  В 1870-х и 1880-х годах  Ливитт часто выставляется на выставках Национальной академии дизайна. За свою карьеру Левитт нарисовал тысячи полотен, изображавших натюрморты.  Ливитт работал в своей студии в здании Hoppin Homestead в Провиденсе.

Работы  Ливитта  находятся в коллекции Brandywine River Museum, в коллекции Cahoon Музея американского искусства в Cotuit, штат Массачусетс ,  в коллекции Cummer Музея искусств в Джексонвилле, штат Флорида .

 

 

Фиалки

Ливитт Эдвард ЧарльзФиалки

Розы

Автор: Ливитт Эдвард Чарльз. Розы Collapse )

Контрасты (слова и ДЕЛА)


Патриарх Гермоген, отказавшийся целовать крест польскому королю, призвавший народ к борьбе против поляков-интервентов и уморёный ими голодом в 1612г.

http://www.newsland.ru/news/detail/id/1068563/

Патриарх назвал РПЦ институтом гражданского общества

Вчера в 18:22Imosa3633670319
Новость на Newsland: Патриарх назвал РПЦ институтом гражданского общества

Церковь призвана обличать порок и является тем, что принято называть институтом гражданского общества, заявил в воскресенье патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

«Смысл всего, что делает Церковь, в том числе, вступая в диалог с обществом, - свидетельство об Истине Христовой, желание утвердить в жизни людей традиционные духовно- нравственные ценности, без которых, на наш взгляд, немыслим гражданский мир и развитие», - сказал он в интервью ИТАР-ТАСС.

Патриарх заметил, что «христианская община издревле была тем, что сейчас называют институтом гражданского общества». «Это не политика, но апостольская миссия Церкви. Господь направлял апостолов просвещать народы светом Истины, руководствуясь не «политическими мотивами», но стремлением указать всем людям путь ко спасению», - подчеркнул предстоятель Церкви.

Он с сожалением отметил: «Какие ярлыки только не навешивают на общественное служение Церкви!» «Лишая верующих права сообща выражать свою позицию по общественно важным вопросам, некоторые силы пытаются построить социум на безбожных началах. Активность Церкви, борющейся с грехом, им, конечно, не по нраву», - убежден патриарх. «Но ведь мы в таком случае должны честно называть вещи своими именами. Церковь никогда не будет молчать при виде греха и порока, тем более при виде его массового распространения и оправдания», - уверен предстоятель Русской православной церкви.

Он призвал российских журналистов к творческому поиску и считает важным, чтобы «современные СМИ, желающие писать о Церкви, делали это честно и непредвзято, умели видеть в церковной жизни ее подлинное богатство и красоту, ее настоящий смысл, а не оперировать одними штампами и стереотипами». Патриарх подчеркнул, что современнаяРусская Церковь очень много делает в социальной сфере. «Это и забота о беспризорных и инвалидах, и попечение о бездомных, и защита материнства, и борьба с социальными недугами, такими как наркомания и алкоголизм. У Церкви в этом направлении уже накоплен огромный опыт. Журналистов я призываю рассказать о нем миру», - призвал патриарх Кирилл.

Источник: vz.ru

В России всегда побеждало единство


Гришка Отрепьев
Такое впечатление назойливое, что это и сказал Гриша. Впрочем у всех разное впечатление.

Владимир Путин: в России всегда побеждало единство

Вчера в 16:59zhetkerbajb3103470143
Новость на Newsland: Владимир Путин: в России всегда побеждало единство

Ослабление института национальногогосударственного суверенитета может создать угрозу всеобщей безопасности, заявил президент РФ Владимир Путин. Выступая в Кремле на торжественном приеме по случаю празднования Дня народного единства, президент подчеркнул, что именно "равноправный диалог суверенных государств на основе международного права был и остается ключевым фактором глобальной стабильности".

Глава государства отметил, что День народного единства - самый молодой национальный праздник в России, но его истоки уходят в глубину веков к событиям, которые сыграли определяющую роль в истории страны. Он напомнил, что 400 лет назад народ, объединившись, изгнал врагов со своей земли и положил конец смутному времени. "Любой другой исход мог лишить нацию исторической перспективы", - подчеркнул Путин. "Люди объединили свои усилия во имя Родины, став выше сословных, национальных, религиозных и прочих различий. Народ освободил Москву и страну от интервентов и тех, кто продавал и предавал Россию, а потом сам по своей воле учредил сильную дееспособную власть", - подчеркнул президент.

Как отметил Путин, повороты истории не раз испытывали Россию на прочность, но "всегда побеждало единство, основанное на любви к родной земле и на ответственности перед ее будущим". Он подчеркнул, что необходимо сделать все, чтобы связь времен никогда не обрывалась, передает ИТАР-ТАСС.

Поздравив всех собравшихся в Георгиевском зале Кремля гостей, Путин поручил министру культуры Владимиру Мединскому вручить государственные награды. Орденом дружбы были награждены: председатель правления Международной общественной организации "День Крещения Руси" Олег Кривошея; художественный руководитель Крымского академического русского драматического театра им. М. Горького (Украина) Анатолий Новиков; директор и хореограф балета Гамбургской государственной оперы (ФРГ) Джон Ноймайер; генеральный директор ООО "Плиноводы" (Республика Словения) Марьян Эберлинц. Еще трех человек президент наградил медалью Пушкина. Ее получили: директор Бухарестской экономической академии, директор Русского центра фонда "Русский мир" (Румыния) Флорина Мохану; почетный профессор Осакского университета (Япония) Ясуко Танака; заведующая отделом "Общество" газеты "Дума" (Республика Болгария) Велиана Христова.

Источник: vesti.ru

Маша и Медведь.







Последнее слово Марии Алехиной, подсудимой по делу Pussy Riot. Москва. Хамовническийсуд, 8 августа 2012.

Прослушать выступление

Фотография отсюда 
"Этот процесс показателен и красноречив. Не раз ещё власть будет краснеть за него и стыдиться. Каждый его этап — это квинтэссенция беспредела.

Как вышло, что наше выступление, будучи изначально небольшим и несколько нелепым актом, разрослось до огромной беды? Очевидно, что в здоровом обществе такое невозможно, что Россия как государство давно напоминает насквозь больной организм. И эта болезненность взрывается резонансом, когда задеваешь назревшие нарывы. Эта болезненность сначала долго и публично замалчивается. Но позже всегда находится разрешение. Через разговор. Смотрите, вот она, форма разговора, на который способна наша власть. Этот суд — не просто злая гротескная маска, это лицо разговора с человеком в нашей стране. На общественном уровне для разговора о проблеме часто нужна ситуация-импульс. 

И интересно, что наша ситуация уже изначально деперсонифицирована. Потому что, говоря о Путине, мы имеем ввиду, прежде всего, не Владимира Владимировича Путина, но мы имеем Путина — как систему, созданную им самим. Вертикаль власти, где всё управление осуществляется практически вручную. И в этой вертикали не учитывается, совершенно не учитывается, мнение масс. И, что больше всего меня волнует, не учитывается мнение молодых поколений. Мы считаем, что неэффективность этого управления проявляется практически во всём. И в этом последнем слове хочу вкратце описать мой непосредственный опыт столкновения с этой системой.

Образование, с которого начинается становление личности в социуме, фактически игнорирует особенности этой личности. Отсутствует индивидуальный подход, отсутствует изучение культуры, философии, базовых знаний о гражданском обществе. Формально эти предметы есть. Но формы их преподавания наследуют советский образец. И как итог, мы имеем маргинализацию современного искусства в сознании человека, отсутствие мотивации к философскому мышлению, гендерную стереотипизацию и отметание в дальний угол позиции человека как гражданина. 

Современные институты образования учат людей с детства жить автоматически. Не ставить ключевых вопросов с учетом возраста. Прививают жестокость и неприятие инакомыслия. Уже с детства человек забывает свою свободу. 

У меня есть опыт посещения психиатрического стационара для несовершеннолетних. И я с уверенностью говорю, что в таком может оказаться любой подросток, более или менее активно проявляющий инакомыслие. Часть детей, находящихся там, из детских домов. И вот у нас в стране считается нормой попытавшегося сбежать из детдома ребенка положить в психбольницу и осуществлять лечение сильнейшими успокоительными, такими, как, например, аминазин, который использовался ещё для усмирения советских диссидентов в 1970-е годы. Это особенно травматично при общем карательном уклоне и отсутствии психологической помощи как таковой.

Всё общение там построено на эксплуатации чувства страха и вынужденном подчинении этих детей. И как следствие, уровень их жестокости опять же вырастает в разы. Многие дети там безграмотные. Но никто не делает попыток бороться с этим. Напротив, отбивается последняя капля мотивации к развитию. Человек замыкается, перестаёт доверять миру. 

Хочу заметить, что подобный способ становления, очевидно, препятствует осознанию внутренних и в том числе религиозных свобод и носит массовый характер, к сожалению. Следствием такого процесса, как я только что описала, является онтологическое смирение, бытийное смирение.

Социализация. Для меня этот переход или перелом примечателен тем, что если воспринимать его в контексте христианской культуры, то мы видим, как подменяются смыслы и символы на прямо противоположные. Так, смирение, одна из важнейших христианских категорий, отныне понимается в бытийном смысле не как путь ощущения, укрепления и конечного освобождения человека, а напротив, как способ его порабощения. Цитируя Николая Бердяева, можно сказать, что «онтология смирения — это онтология рабов божьих, а не сынов божьих».

Когда я занималась организацией экологического движения, окончательно сформировался у меня приоритет внутренней свободы как основы для действия. И также важность, вот непосредственная важность действия как такового.

До сих пор мне удивительно, что в нашей стране требуется ресурс нескольких тысяч человек для прекращения произвола одного или горстки чиновников. Вот я хочу заметить, что наш процесс — это очень красноречивое подтверждение тому, что требуется ресурс тысяч людей по всему миру для того, чтобы доказать очевидное. То, что мы невиновны втроём. Мы невиновны, об этом говорит весь мир. Весь мир говорит на концертах, весь мир говорит в интернете, весь мир говорит в прессе. Об этом говорят в парламенте. Премьер-министр Англии приветствует нашего президента не словами об Олимпиаде, а вопросом: «Почему три невиновные девушки сидят в тюрьме?» Это позор.

Но ещё более удивительно для меня, что люди не верят в то, что могут как-либо влиять на власть. Во время проведения пикетов и митингов, вот на той стадии, когда я собирала подписи и организовала этот сбор подписей, многие люди меня спрашивали, притом спрашивали с искренним удивлением, какое, собственно, может быть их дело до, может быть, единственного существующего в России реликтового леса в Краснодарском крае? Какое им дело вот до того небольшого пятачка? Какое им, собственно, дело, что жена нашего премьер-министра Дмитрия Медведева собирается построить там резиденцию и уничтожить единственный можжевеловый заповедник у нас в России? Ещё раз находится подтверждение, что люди у нас в стране перестали ощущать принадлежность территорий нашей страны им самим, гражданам. Эти люди перестали чувствовать себя гражданами, они себя чувствуют просто автоматическими массами. Они не чувствуют, что им принадлежит даже лес, находящийся непосредственно у них около дома. Я даже сомневаюсь в том, что они осознают принадлежность собственного дома им самим. Потому что, если какой-нибудь экскаватор подъедет к подъезду, и людям скажут, что им нужно эвакуироваться, что, извините, мы сносим теперь ваш дом, теперь здесь будет резиденция чиновника, эти люди покорно соберут вещи, соберут сумки и пойдут на улицу. И будут там сидеть ровно до того момента, пока власть не скажет им, что делать дальше. Они совершенно аморфны. Это очень грустно.

Проведя почти полгода в СИЗО, я поняла, что тюрьма — это Россия в миниатюре. Начать также можно с системы правления. Это та же вертикаль власти, где решение любых вопросов происходит единственно через прямое вмешательство начальника. Отсутствует горизонтальное распределение обязанностей, которое заметно облегчило бы всем жизнь. И отсутствует личная инициатива. Процветает донос, взаимное подозрение. В СИЗО, как и у нас в стране, всё работает на обезличивании человека, приравнивании его к функции, будь то функция работника или заключенного. Строгие рамки режима дня, к которым быстро привыкаешь, похожи на рамки режима жизни, в которые помещают человека с рождения. В таких рамках люди начинают дорожить малым. В тюрьме — это, например, скатерть или пластиковая посуда, которую можно раздобыть только с личного разрешения начальника. А на воле — это, соответственно, статусная роль в обществе, которой тоже люди очень сильно дорожат. Что мне, например, всегда, всю жизнь было удивительно.

Ещё один момент — это осознание этого режима как спектакля, который на реальном уровне оказывается хаосом. Внешне режимное заведение обнаруживает дезорганизацию и неоптимизированность большинства процессов. И очевидно, что к управлению это явно не ведет. Напротив, у людей обостряется потерянность, в том числе во времени и пространстве. Человек, как и везде в стране, не знает, куда обратиться с тем или иным вопросом, поэтому обращается к начальнику СИЗО. На воле, считай, - к начальнику Путину. Можно сказать, что мы против путинского хаоса, который только внешне называется режимом. 

Выражая в тексте собирательный образ системы, в которой, по нашему мнению, происходит некоторая мутация практически всех институтов, при внешней сохранности форм, и уничтожается такое дорогое нам гражданское общество, мы не совершаем в текстах прямого высказывания. Мы лишь берем форму прямого высказывания. Берем эту форму как художественную форму. И единственно, что тождественно — это мотивация. Наша мотивация — тождественная мотивация при прямом высказывании. И она очень хорошо выражена словами Евангелия: «Всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят».

Я и мы все искренне верим, что нам отворят. Но увы, пока что нас только закрыли в тюрьме. Это очень странно, что, реагируя на наши действия, власти совершенно не учитывают исторический опыт проявления инакомыслия. «Несчастна та страна, где простая честность воспринимается в лучшем случае как героизм, а в худшем - как психическое расстройство», — писал в 1970-е годы диссидент [Владимир] Буковский. И прошло не так много времени, и уже как будто не было ни Большого террора, ни попыток противостоять ему. Я считаю, что мы обвиняемы беспамятными людьми.

Многие из них говорили: «Он одержим бесом и безумствует. Что случаете его»? Эти слова принадлежат иудеям, обвинившим Иисуса Христа в богохульстве. Они говорили: «Хотим побить тебя камнями, за богохульство» (Иоанн 10.33). Интересно, что именно этот стих использует Русская православная церковь для выражения своего мнения на богохульство. Это мнение заверено на бумаге, приложено к нашему уголовному делу. Выражая его, Русская православная церковь ссылается на Евангелие как на статичную религиозную истину. Под Евангелием уже не понимается откровение, которым оно было с самого начала. Но под ним понимается некий монолитный кусок, который можно разобрать на цитаты и засунуть куда угодно, в любой свой документ, использовать для любых целей. И Русская православная церковь даже не озаботилась тем, чтобы посмотреть, в каком контексте используется слово"богохульство". Что в данном случае оно было применено к Иисусу Христу.

Я считаю, что религиозная истина не должна быть статичной. Что необходимо понимание и моменты путей развития духа, испытаний человека, его раздвоенности, расщепления. Что все эти вещи необходимо переживать для становления. Что только посредством переживания этих вещей человек может к чему-то прийти и будет приходить постоянно. Что религиозная истина — это процесс, а не оконченный результат, который можно засунуть куда угодно. 

И все эти вещи, о которых я сказала, эти процессы, они осмысляются в искусстве и философии. В том числе, в современном искусстве. Художественная ситуация может, и на мой взгляд, должна содержать свой внутренний конфликт. И меня очень сильно раздражает вот эта «так называемость» в словах обвинения применительно к современному искусству. 

Я хочу заметить, что во время суда над поэтом Бродским использовалось ровно то же самое. Его стихи обозначались как так называемые стихи, а свидетели их не читали. Как и часть наших свидетелей, не были очевидцами произошедшего, но видели в интернете клип.

Наши извинения, видимо, тоже обозначаются в собирательной обвиняющей голове как «так называемые». Хотя это оскорбительно, и наносит мне моральный вред, душевную травму. Потому что наши извинения были искренними. Мне так жаль, что произнесено было такое количество слов, вы до сих пор этого не поняли. Или вы лукавите, говоря о наших извинениях как неискренних извинениях? Я не понимаю, что вам ещё нужно услышать? Для меня лишь этот процесс имеет статус так называемого процесса. И я вас не боюсь. Я не боюсь лжи и фикции, плохо задекорированного обмана, в приговоре так называемого суда. 

Потому что вы можете лишить меня лишь так называемой свободы. Только такая существует в РФ. А мою внутреннюю свободу никому не отнять. Она живёт в слове, она будет жить благодаря гласности, когда это будут читать и слышать тысячи людей. Эта свобода уже продолжается с каждым неравнодушным человеком, который слышит нас в этой стране. Со всеми, кто нашел осколки процесса в себе, как когда-то нашли Франц Кафка и Ги Дебор. Я верю, что имею честность и гласность, жажду правды, сделать всех нас немного свободнее. 

Мы это увидим".


В Казахстане идут аресты. Видео пресс-конференции в Москве | Социалистическое движение Казахстана -

http://socialismkz.info/article/1352057323

В Казахстане идут аресты. Видео пресс-конференции в Москве

05 Ноябрь 2012 01:28  •  Социалистическое Движение Казахстана, Казахстан

31 октября был избит и арестован правозащитник Вадим Курамшин, выпущенный на свободу судом присяжных, хотя на руках у полиции даже не было ордера на арест. Кроме этого в Казахстан не пустили делегацию профсоюзных деятелей и журналистов во главе с депутатом Европарламента Пола Мёрфи, а в отношении известного журналиста и организатора профсоюзов в Жезказгане Берика Жагипарова не прекращаются угрозы расправы и ареста. В связи с этими событиями 2 ноября в Москве в Независимом пресс-центре прошла экстренная пресс-конференция. В ней приняли участие: Айнур Курманов – сопредседатель СДК, Есенбек Уктешбаев – председатель рабочего профсоюза «Жанарту», Юрий Виньков – правовой инспектор профсоюза «Защита» и представитель рабочего профсоюза «Жанарту» в РФ, Роберт Джонс – представитель депутата Пола Мёрфи в странах СНГ (КРИ), Геннадий Алёхин - РКРП-РПК и партия «Рот-Фронт».

С 1 ноября Казахстан с недельным визитом должна была посетить делегация профсоюзных деятелей и журналистов во главе с официальным представителем левой фракции Европарламента Полом Мёрфи. Они должны были встретиться с родственниками расстрелянных рабочих в городе нефтяников Жанаозене, а также с лидером многомесячной забастовки нефтяников Розой Тулетаевой в тюрьме города Атырау, с руководителем демократической партии «Алга» Владимиром Козловым, осужденным на 7,5 года заключения за поддержку бастующих, с поэтом и писателем Ароном Атабеком, получившим 18 лет заключения за защиту жителей сносимых поселков и микрорайонов на окраинах Алма-аты. МИД Казахстана отказал в визе без всяких оснований, а правительство возобновило репрессии.

Как известно 31 октября был арестован и избит Вадим Курамшин, который в знак протеста вскрыл себе вены в ИВС города Петропавловска. Как стало известно, у полицейских не было даже ордера на арест на руках, хотя и суд принял решение об аресте правозащитника и аресте его в связи с отменой вердикта присяжных прежнего суда. Технически полицейские согласно закону, должны были арестовать Вадима только 1 или 2 ноября, имея на руках уже само постановление. Несмотря на это он был сильно избит, переведен в СИЗО города Петропавловска, а затем этапирован в город Тараз. По этому поводу КРИ и движение “Campaign Kazakhstan” уже начали кампанию протеста по поводу ареста Вадима Курамшина.

Другой темой пресс-конференции было возвращение Есенбека Уктешбаева председателя рабочего профсоюза «Жанарту» обратно в Казахстан, несмотря на опасность ареста. Он рассказал о своем решении, а также зачитал заявление, которое он разослал ведущим правозащитным организациям и Всемирной Федерации Профсоюзов. В поддержку Есенбека был выпущен специальный пресс-релиз движения «Campaign Kazakhstan», которое подписали известные депутаты социалисты, лидеры европейских профсоюзов и руководители партий, входящих в КРИ.

Мы представляем видео этой пресс-конференции, снятой операторами «Красного Телевидения».

Информационная служба СДК

Звездные дети звездных родителей.

Автор - красавицаумница. Это цитата этого сообщения
Звездные дети звездных родителей. Часть первая.

звездные династии
Мать и дочь - Нина Алисова («Бесприданица», «Радуга», «Дама с собачкой», «Сладкая женщина»)
и Лариса Кадочникова («Тени забытых предков», «Василий Суриков», «Время, вперед!»),


Collapse )

СКАЗКА О ХУДОЖНИКЕ И ЧУДЕСНОМ БЛЮДЕЧКЕ. НИКОЛАЙ НЕВРЕВ

Автор - Bo4kaMeda. Это цитата этого сообщения
СКАЗКА О ХУДОЖНИКЕ И ЧУДЕСНОМ БЛЮДЕЧКЕ. НИКОЛАЙ НЕВРЕВ

СКАЗКИ О ХУДОЖНИКАХ







«Автопортрет» 1858
Государственная Третьяковская галерея


По ночам дом, в котором жил Николенька Неврев, оживал. Дом был старым — его построил еще Николенькин прадедушка, московский купец. Кто-то невидимый скрипел половицами, постукивал в толстые бревенчатые стены, возился за печкой, щелкал, кряхтел и шуршал. Нянька считала, что это забавляется домовой — проказливый домашний дух.


Collapse )

Осада Троице-Сергиева монастыря 1608-1609 годов

Автор - Bo4kaMeda. Это цитата этого сообщения
Осада Троице-Сергиева монастыря 1608-1609 годов

Троице-Сергиевская Лавра





«Грады все Московского государства от Москвы отступиша»...

Общее положение страны в этот период было крайне тяжёлым. Ещё после Ходынской битвы 25 июня 1608 года начался открытый отъезд служилых людей из Москвы в Тушино, ставку Лжедмитрия II. По словам современника того времени, келаря Троицкого монастыря, Авраамия Палицына многие служилые землевладельцы рассуждали так: «аще убо стояще пребудем с поляки вкупе на Москву и на Троицкий Сергиев монастырь, то поместья наши не будут разорены». Но этот расчет, как показали события, был не верен. Другие служилые люди покидали московское войско, расходясь по домам охранять свои очаги. Смута охватила весь центр, добралась до Владимира-на-Клязьме, перешла за Волгу. Как было написано в одной из летописей тех грозных лет: «грады все Московского государства от Москвы отступиша»...

Collapse )

Французский модерн. Художник Georges de Feure.

Автор - Elena_shvedova. Это цитата этого сообщения
Французский модерн. Художник Georges de Feure.




 GEORGES  DE  FEURE ( Жорж де Фёр) -(1868 - 1943) -- Французский художник , дизайнер, театральный декоратор.В своем художественном  творчестве де Фёр был символистом и одним из основателей парижского модернизма. 

 
Жорж был истинным парижанином по духу. Ценитель женкой красоты, как жрец, поклоняющийся единственному божеству, Жорж де Фёр воспел в своем искусстве Женщину, воплотив её в изящных и утонченных формах Ар Нуво (модерна)
 Его работы отличает тонкий филигранный орнамент и выраженное женское содержание.


Collapse )

Творчество художника Евгения Гавлина.

Автор - Elena_shvedova. Это цитата этого сообщения
Творчество художника Евгения Гавлина.

Евгений Гавлин

Евгений  Гавлин  московский  художник,  член  творческого  союза  России.

Привлекает  в  его  творчестве  мягкость  и  нежность  форм,  романтика  улиц,  дыхание  цветов,  прекрасные  пейзажи.

Город ручной работы. Ярмарка Мастеров - ручная работа музыка дождя. Handmade.

Музыка  дождя

Collapse )

Два художника u Лунная ночь

Автор - Elisa_Doolittle. Это цитата этого сообщения
Два художника u Лунная ночь





Два художника
Репин Илья Ефимович
и

Боголюбов Алексей Петрович - Лунная ночь
и
Бальмонт Константин - Лунная ночь



98Репин Илья Ефимович. Портрет художника А.П.Боголюбова. 1876 (570x700, 175Kb)

Репин Илья Ефимович.
Портрет художника А.П.Боголюбова. 1876



Collapse )

ХУДОЖНИК АЛЕКСАНДР ИСАЧЕВ

Автор - Айра1. Это цитата этого сообщения
ХУДОЖНИК АЛЕКСАНДР ИСАЧЕВ

мт_александр_исачев (525x700, 230Kb)
В январе исполнилось бы 57 лет талантливому художнику Александру Исачеву.
С юности помню, как впервые увидела репродукции его картин на цветной вклейке в журнале «Юность». Это были совсем другие, непривычные живописные образы, своеобразная техника исполнения, необыкновенно красивые персонажи… Это было потрясение…


И только спустя много лет я узнала, что художник прожил до обидного мало – всего 32 года… И что все картины, казавшиеся из-за своей религиозной и философской направленности, трудом зрелого и опытного мастера – написаны совсем юным человеком… После себя Александр Исачев оставил более 500 живописных полотен и тысячи графических листов.



Collapse )

Лики материнской любви художника Вл. Суворова.

Автор - Младавид. Это цитата этого сообщения
Лики материнской любви художника Вл. Суворова.

                                          Нашим мамам Посвящается...

 

Такая сила и такая нежность в картинах Владимира Суворова. Нежность, окутывающая и сберегающая малыша, дающая ему уверенность в будущем и любовь на все времена. Дать жизнь и сберечь, направить и защитить. Любить и помогать, заботиться. а потом когда вырастет быть другом и советчиком (если спросит совета).



1. "Прикосновение"
prikosnovenie (393x557, 346Kb)

2. "Свет любви"
Svet_lubvi (393x556, 369Kb)

3. "Твоей любви благославенье"
tvoey_lubvi_blagoslavenye (393x557, 327Kb)

4. "Твоей любви благославенье"
tvoey_lubvi_blagoslavenye_2 (393x557, 332Kb)

5. "Всегда с вами"
vsegda_s_vami (393x557, 297Kb)
 

 6. "Дар небес"

dar_nebes (393x557, 263Kb)

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Ветреная красавица Полина Бонапарт

Автор - Alexandra-Victoria. Это цитата этого сообщения
Ветреная красавица Полина Бонапарт. Как сложилась судьба любимой сестры Наполеона?

 (243x76, 62Kb)

Ее называли ИМПЕРСКАЯ ВЕНЕРА... она была необыкновенно красива... сестра императора Наполеона,Полина , ставшая позднее принцессой Боргезе...

 

20 октября 1780 года в городке Аяччо на Корсике в небогатой аристократической семье Буонапарти родилась девочка, которой при крещении дали красивое имя Мария Полина. Никто тогда не мог и предположить, что не пройдет и двадцати лет, как она станет самой известной из сестер Наполеона, а сплетни о её любовных похождениях будут смаковать при европейских дворах.
Collapse )

Гравюры Альбрехта Дюрера

Автор - Гена_Малахов. Это цитата этого сообщения
Гравюры Альбрехта Дюрера

Duerer (200x277, 14Kb)

Альбрехт Дюрер 21 мая 1471, Нюрнберг — 6 апреля 1528

 

Альбрехт Дюрер — немецкий живописец и график, признан крупнейшим европейским мастером ксилографии и одним из величайших мастеров западноевропейского искусства Ренессанса.

Дюрер родился 21 мая 1471 г. в Нюрнберге, в семье ювелира, приехавшего в этот немецкий город из Венгрии в середине XV века. В этой семье росло восемь детей, из которых будущий художник был третьим ребёнком и вторым сыном. Его отец, Альбрехт Дюрер-старший, был золотых дел мастер
Поначалу отец старался увлечь сына ювелирным делом, но обнаружил у сына талант художника. В возрасте 15 лет Альбрехт был направлен учиться в мастерскую ведущего нюрнбергского художника того времени Михаэля Вольгемута. Там Дюрер освоил не только живопись, но и гравирование по дереву и меди. Учёба в 1490 по традиции завершилась путешествием — за четыре года молодой человек объездил ряд городов в Германии, Швейцарии и Нидерландах, продолжая совершенствоваться в изобразительном искусстве и обработке материалов.


Автопортрет (423x599, 77Kb)

Автопортрет (рисунок серебряным карандашом, 1484)

 

Первый из известных автопортретов Дюрера был написан им в 13 лет (рисунок серебряным карандашом).

Collapse )

Мои дебаты c С. Железняком на Финам-ФМ

Оригинал взят у dgudkov в Мои дебаты c С. Железняком на Финам-ФМ

http://youtu.be/1DdkcZ5pdh4

Вчера у меня состоялись дебаты с вице-спикером ГД депутатом-единороссом С. Железняком на Финам-ФМ у Юрия Пронько.

Тема — наша любимая — Золотые крендели "Единой России".

Я впервые пришел с огромной шпаргалкой - папкой документов, доказывающих причастность депутатов из ЕР к занятию бизнесом. Посмотрите реакцию оппонента. Очень забавная, как и результат — 97% у меня против 2% с копейками у Железняка.

Аудитория Финам-ФМ, конечно, не любит едросов, поэтому меня интересуют ваши оценки. Смотрите, слушайте, высказывайтесь! Обязательно почитаю.

P. S. Генпрокуратура подтвердила, что после многочисленных проверок у правоохранительных органов к Г. Гудкову претензий нет. То есть его просто так выгнали из Госдумы.

СКАЗ О ХУДОЖНИКЕ И ПОЛКОВОДЦЕ. АЛЕКСЕЙ И ПАВЕЛ КОРИНЫ

Автор - Bo4kaMeda. Это цитата этого сообщения
СКАЗ О ХУДОЖНИКЕ И ПОЛКОВОДЦЕ. АЛЕКСЕЙ И ПАВЕЛ КОРИНЫ

СКАЗКИ О ХУДОЖНИКАХ







Нестеров Михаил.
Портрет художников П.Д. и А.Д. Кориных. 1930


Тогда шла война. Страшная, беспощадная Великая Отечественная. Вот лежит один раненый в лазарете — лечится. Приходит к нему командир, полковник, и говорит:

— За ваше мужество и отвагу вручаю вам, рядовой, боевую награду! -
Отдает солдату медаль, руку жмет, поздравляет. А солдат ему:

— Позвольте мне, товарищ полковник, рассказать вам одну историю. Не могу больше молчать!

Collapse )

Пасхальный натюрморт.

Автор - svetikya. Это цитата этого сообщения
Пасхальный натюрморт.

О традиции крашения яиц на Пасху есть несколько легенд.
В одной из них говорится, что Мария Магдалина преподнесла яйцо римскому императору Тиберию и оно стало красным, символизируя кровь и тем самым сообщая о Воскресении Иисуса.
По другой легенде Дева Мария расписывала яйца, чтобы развлечь маленького Иисуса.
В третьей легенде повествуется, что после смерти Христа на трапезе подавали курицу и яйца. Среди собравшихся кто-то произнес, что через три дня произойдет воскрешение казненного. Хозяин дома рассмеялся и сказал, что так будет, если курица на столе оживет, а яйца покраснеют. Мгновенно это чудо произошло!
Легенд много, но главное одно: яйцо - это символ жизни, символ радости и счастья!

977b5e6e552a (700x525, 86Kb)

0_26daf_be4d4473_XL (700x539, 231Kb)

Collapse )

Рекламка.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Художник Анна Виноградова.

Автор - Nostalgia_1957. Это цитата этого сообщения
Художник Анна Виноградова. Часть 2. Академическая живопись и возвращаясь к истокам...

Хозяин Масленицы

. Анна Виноградова – личность самобытная, яркая, честная перед собой и перед своим зрителем. Ей, как художнику с сильной академической школой, «не все равно, что писать». Она любит свою Родину, культуру русского народа, осознает ответственность перед сегодняшним временем и последовала по стопам классиков реализма Многие работы Анны Виноградовой посвящены теме национальных праздников, русской истории и культуре. Этот глубинный интерес не случаен. Ее детство прошло в одном из красивейших городов русского Севера – Вологде. Отец – известный архитектор, занимавшийся и культовой архитектурой, мать – этнолог и искусствовед. В этой среде, пропитанной искусством, вырос художник.

 Русская женщина в национальном костюме, в образах хранительницы очага, лесной нимфы, крестьянки в поле… Тут узнаются традиции Сурикова, Репина, видно влияние Бажова с его «Малахитовой шкатулкой». Приверженность к академизму Анна объясняет тем, что ей хочется заступиться за то, что незаслуженно попирают..

62971286_8ba51f27089b (390x57, 37Kb)

Collapse )

=Марк Бернес=

Автор - ЕЖИЧКА. Это цитата этого сообщения
=Марк Бернес=




578 (500x445, 42Kb)
То ли мне показалось, то ли действительно так - 100-летие со дня рождения Марка Бернеса было отмечено как-то почти незаметно. А ведь он он сумел быть отдушиной для десятков и сотен тысяч людей в годы тотального духовного и нравственного удушья, сумел обнажить и выразить глубокую душевность там, где сама душа была под запретом.
В 1955 году моя мама написала о нем книгу, которая вышла в издательстве "Искусство" в серии "Мастера советского кино" по тем временам маленьким, а по нынешним - невероятно большим тиражом: 20 тыс. экз.
Книга не переиздавалась, в интернете ее, разумеется, нет. Наверно, мой дочерний долг был бы - набрать ее и разместить в интернете. Но книга устарела. Мама, выпускница теоретического отделения ГИТИСа, не могла избежать в 1955-м году советских штампов. Но писала она хорошо, и мне обидно, что в силу множества обстоятельств она как настоящий автор не состоялась. Убийственное для творчества было время. (Об этом, кстати, хорошо вчера говорила Наталья Горбаневская).
Вот, однако же, маленький отрывок из маминой книги "Марк Бернес".



Творческая индивидуальность актера - это не только манера игры, особенность вкуса, но и характер художественных склонностей. Collapse )

Два художника

Автор - Elisa_Doolittle. Это цитата этого сообщения
```Два художника ```






Два художника
      Крамской Иван Николаевич
  и
            Репин Илья Ефимович


Основополагающие художественные позиции Репина формировались в шестидесятые годы. Позже он писал о себе:
“Я человек 60-х годов… я стремлюсь олицетворить мои идеи в правде, окружающая жизнь меня слишком волнует”.
Никто из русских художников, кроме Карла Брюллова, не пользовался такой прижизненной славой, как Илья Репин. Современники восхищались его до иллюзии “живыми” портретами и многофигурными жанровыми композициями, артистичной манерой письма, а в социальном плане — умением обозначить самые злободневные проблемы русской жизни.


s4-4И. Крамской. Портрет художника Ильи Репина. 1876 (465x700, 7Kb)

И. Крамской.
Портрет художника Ильи Репина. 1876


Для меня истина превыше всего на свете. Посмотрите на любую толпу и скажите: много ли в ней "приятных" лиц?.. А затем посмотрите на полотна Рембрандта и Веласкеса. Много ли приятных лиц вы насчитаете у них? Художник изображает на картине только те лица, которые "просятся" на холст. Это очень тонкая вещь, и ее невозможно объяснить никакой теорией. Но если живописец решит пренебречь истиной ради красоты, он неизбежно погубит свое творение.
Репин И.Е.


Collapse )

Китайский художник Sun Ri Xiao.

Автор - ovenca. Это цитата этого сообщения
Китайский художник Sun Ri Xiao. Царство скал и водопадов.

 

Единственно, что удалось узнать об авторе этих работ, что Sun Ri Xiao, так по-королевски шикарно изображающий водопадно-скальные пейзажи в любое время года, родился в 1935 году в провинции Шаньдун...

 

02sunri16-vi (624x700, 366Kb)



(Китайская народная сказка)

Провинцией Синано правил князь, который отличался завидным здоровьем, находился в расцвете сил и терпеть не мог стариков и старух. И неряхи они, и княжеству нет от них никакого проку, говаривал он. Тех, кому перевалило за семьдесят, всех до единого он высылал на отдаленный остров. Прокормиться там было очень трудно, старики же и вовсе не могли добыть себе пропитания и быстро погибали. Горем и ненавистью к князю преисполнились сердца жителей Синано, но ничего поделать они не могли.


Collapse )

фото Юрия Алексеевича Гагарина.

Автор - ilya-m1972. Это цитата этого сообщения
фото Юрия Алексеевича Гагарина.

12 апреля 1961 года первый человек с планеты Земля, Юрий Алексеевич Гагарин, на космическом корабле «Восток» вышел в космическое пространство и совершил полет по орбите искусственного спутника Земли. Предлагаю вам посмотреть на редкие фотографии этого легендарного человека!

Впервые человек совершил полет в космос (48 фото)
Collapse )

Судьба Эдит Пиаф

Автор - Alexandra-Victoria. Это цитата этого сообщения
Судьба Эдит Пиаф | Как простая уличная девчонка превратилась в «Воробышка Парижа»?

 

 

Она родилась, как воробышек,
Она прожила, как воробышек,
Она и умрет, как воробышек!
 

(радиоспектакль "Эдит Пиаф")


11 октября 1963 года навсегда улетел на небо «Воробышек Парижа» - ушла из жизни несравненная Эдит Пиаф. Детство её прошло в публичном доме, юность на улицах французских городов, но затем был взлет на вершину успеха, шумная слава и любовь миллионов людей, для которых она пела не только голосом, но и сердцем.

О Эдит Пиаф написано так много, что отличить правду от вымысла уже практически невозможно. К счастью, она и сама написала удивительную книгу о своей необычной судьбе, назвав её «На балу удачи». Конечно, кое-что она немного приукрасила, что-то сознательно забыла, но в описании многих моментов своей жизни была правдива и безжалостна к себе. «Если судьба временами бывает ко мне жестока, почему я себя должна щадить?» - говаривала Эдит, отражая на бумаге очередную страницу своей жизни. Временами она и сама, наверное, не могла отличить, где правда, а где вымысел.

Жизнь в розовом цвете (фильм-биография Эдит Пиаф)


Эдит Джованна Гассион родилась 15 декабря 1915 года в семье уличных цирковых артистов. Вскоре отца призвали в армию и отправили на фронт. Мать, не обремененная излишней любовью к дочери, оставила малышку у своих родителей, которые в моменты протрезвлений пытались за ней хоть как-то ухаживать. В результате их «забот» девочка почти потеряла зрение, но умудрилась выжить. В 1917 году отец, приехавший с фронта на побывку, увез девочку к своей матери, работавшей то ли поваром, то ли горничной в публичном доме.

Collapse )

Акварель Yoko Harusaki

Автор - ovenca. Это цитата этого сообщения
Мне снова снилось детство... Акварель Yoko Harusaki

 


Танец (700x241, 116Kb)
Танец

Сара Брайтман - Нежность


 

...Мне снова снилось детство.
Курносое, смешное...
И мама месит тесто,
И август дышит зноем,

И тополиной веткой
Играет синий ветер,
И в дом за занавеску
Крадется теплый вечер...

А в доме пахнет летом -
Цветами и травою,
И ягодой из леса,
И просмоленной хвоей...

И бабочка большая
Над старой лампой кружит,
И тени воскрешают
Мечту из легких кружев...

Но трудно в них вглядеться-
Слипаются ресницы...
...Мне снова снилось детство.
Оно мне часто снится...

Дочь Ньерда

Гортензия (226x650, 130Kb)Заходящее солнце (288x650, 140Kb)Цветы в поле (235x650, 129Kb)
Гортензия. Заходящее солнце. Цветы в поле.

Collapse )

РАСТРЕЛЛИ

Автор - Александр_Ш_Крылов. Это цитата этого сообщения
РАСТРЕЛЛИ

Франческо Бартоломео  Растрелли. Худ. Лукас Конрад Пфанцель 1750-1760 (503x600, 64Kb)
РАСТРЕЛЛИ, БАРТОЛОМЕО ФРАНЧЕСКО (Варфоломей Варфоломеевич) (Rastrelli, Bartolomeo Francesco) (1700–1771), архитектор, крупнейший представитель зодчества барокко в России.

Родился в Париже, в семье итальянского скульптора БАРТОЛОМЕО КАРЛО РАСТРЕЛЛИ.
В 1716 вместе с отцом, приглашенным на русскую службу, приехал в Петербург. В 1725–1730 учился за границей, скорее всего в Италии.

Первой самостоятельной работой молодого зодчего (до этого он исполнил порученный отцу проект паркового обустройства мызы Стрельна) был дом молдавского господаря А.Кантемира в Петербурге (1721–1727). Назначенный в 1730 придворным архитектором императрицы Анны Ивановны, спроектировал для нее деревянный дворец на берегу Яузы (Анненгоф в Лефортово; не сохранился), а также новый, т.н. третий Зимний дворец в Петербурге (1732–1736). В 1736–1740 построил для графа Бирона дворцы в Рундале (Руентале) и Митаве (Елгаве) в Курляндии (ныне Латвия). Наиболее значительной среди ранних произведений Растрелли был деревянный Летний дворец в Петербурге (основные работы 1741–1744), впоследствии разобранный при возведении Инженерного замка.


Франческо Бартоломео Растрелли. Художник Лукас Конрад Пфанцель 1750-1760 годы
Летний дворец императрицы Елизаветы Петровны в Санкт-Петербурге. Арх. Ф.Б. Растрелли. 1742-1744 (700x409, 47Kb)

Летний дворец императрицы Елизаветы Петровны в Санкт-Петербурге. Арх. Ф.Б. Растрелли. 1742-1744


Для всех этих построек характерно еще весьма сдержанное барокко с достаточно плоскостными фасадами и умеренным применением скульптуры; не отходя слишком далеко от архитектуры петровского времени в смысле умеренного декора, Растрелли вместе с тем сохраняет и даже усиливает (особенно в Летнем дворце) свойственный ей пространственный размах. Умению мыслить масштабно-пространственно, в широком ландшафте, способствовал его дар художника-графика (чертежи и эскизы Растрелли принадлежат к шедеврам европейского архитектурного рисунка 18 в.).
Collapse )

Птицы художника Basil Ede

Автор - Nostalgia_1957. Это цитата этого сообщения
Птицы художника Basil Ede

Basil Ede, один из лучших орнитологических художников  20-го века.

Visit Basil Ede's web site.

Глядя на  него, можно было бы подумать: "Вежливый тихий английский джентльмен". Однако этот тихий человек произвел громкое влияние на мир искусства. Да, портреты  птиц  этого художника замечательно улавливают души птиц и с удивительной точностью и в мельчайших подробностях отображают  все  детали пернатых  и нюансы цвета- формы, оперение, и окружающую листву в художественной композиции, которая, тем не менее выгляжит очень натурально и жизненно. Оригинальное использование  акварели и гуаши veery (Catharus fuscescens) в серых и коричнеывх тонах показывает нам, как  окраска птиц помогает ей сливаться с  лесной средой обитания. На протяжении своей карьеры, Василий Эде путешествовал по всему миру, чтобы наблюдать за птицами в их местах обитания, фотографировал и делал зарисовки. Кроме того, он  использовал образцы музейных экспонатов.

0_45c08_e4ad3beb_S (150x108, 26Kb)

Collapse )

ЖЗЛ (РАЛИФ АХМЕТШИН. "МОЦАРТ" УФИМСКОГО ПЕЙЗАЖА)

Автор - Парашутов. Это цитата этого сообщения
ЖЗЛ (РАЛИФ АХМЕТШИН. "МОЦАРТ" УФИМСКОГО ПЕЙЗАЖА)

Сегодня хочу познакомить вас с замечательным пейзажистом, который очень трепетно и ярко воспевает природу родного ему края - Башкортостана. И недаром коллеги художника называют его так же, как я назвал этот материал. Отдельную благодарность я хочу выразить однокурснику художника по авиационному институту Андрею Геннадьевичу Колыбанову, который многие годы дружит с Ралифом и пытается всячески популяризировать творчество этого талантливого художника. От него я и узнал об этом талантливом мастере пейзажа. Итак, знакомьтесь!

Ралиф Файзелович Ахметшин



Ралиф родился 24 января 1963 года в деревне Шамратово Караидельского района Башкирской АССР. После окончания средней школы № 26 в г. Уфе, юноша в 1980 году поступил в Уфимский авиационный институт им. Серго Орджоникидзе (УАИ), который окончил пять лет спустя.
С 1987 года в течение двух лет работал художником – декоратором в Башкирском театре оперы и балета, одновременно Ралиф занимался на вечернем отделении уфимской детской художественной школы №2 у педагога М.Б.Загумённовой. После чего продолжил учебу (1989-1992) на художественном отделении Уфимского училища искусств в мастерской педагогов Г.Г. Калитова и Р.М.Шафиева. В эти годы он продолжал совмещать учебу с работой художника-декоратора в театре оперы и балета.
С 1990 года Ахметшин принимает активное участие в различных республиканских художественных выставках, в течение десяти лет совершил ряд творческих поездок по России и Башкортостану.
В 1998 году художник участвовал в групповой выставке художников Башкортостана в г. Любек (Германия), а в следующем – 1999 году, в групповой выставке башкирских художников в г. Чаттануга (штат Теннесси, США).
В 2003 году в картинной галерее «Аймак» (Уфа) состоялась персональная выставка Р. Ахметшина, вторая «персоналка» художника в родном городе состоялась в картинной галерее «Мирас» в 2011 году.
В 2005 году состоялась творческая поездка художника в США для участия в международной выставки в Нью-Йорке, в рамках этой поездки в г. Атланта состоялась персональная выставка Ахметшина. В 2008 году Ралиф совершил творческую поездку во Францию.
В 2010 году художник принимал участие во Всероссийском пленэре в г. Орске Оренбургской области и был удостоен диплома. Многие работы художника Ралифа Ахметшина хранятся в частных коллекциях России, стран Европы, Китая и Америки.



Ралиф Ахметшин Черемуха цветет. 2002 г.


Collapse )

Музеи Ватикана. Лоджии Рафаэля

Автор - XP0H0METP. Это цитата этого сообщения
Музеи Ватикана. Лоджии Рафаэля



Лоджии Рафаэля

 

Лоджии Рафаэля в Ватикане (итал. Loggia di Raffaello) - выдающийся памятник искусства римского классицизма периода "Высокого Возрождения" .
Крытая галерея Ватиканского дворца в Риме расположена на втором этаже рядом с Залом Константина.

Лодии Рафаэля (Ватикан) (2-й этаж)/4711681_001_Lodii_Rafaelya_Vatikan_3_2i_etaj (530x700, 432Kb)

Collapse )

 

 

 

Серия сообщений "Ватикан":
Часть 1 - Сандро Боттичелли (1445-1510). 1. Биография
Часть 2 - Сандро Боттичелли (1445-1510). 2. Картины
...
Часть 27 - Музеи Ватикана. Музей Кьярамонти
Часть 28 - Музеи Ватикана. Станцы Рафаэля
Часть 29 - Музеи Ватикана. Лоджии Рафаэля
Часть 30 - Ватикан. Собор Святого Петра
Часть 31 - Ватикан. Собор Святого Петра 2
Часть 32 - Ватикан. План собора Святого Петра
Часть 33 - Ватикан. План Базилики Святого Петра (англ)

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Златоустовская гравюра.

Автор - ВЕнеРИН_БАШМАЧОК. Это цитата этого сообщения
Златоустовская гравюра.

Златоуст был основан в 1754 г. и назван в честь святого Иоана Златоуста. Город со всех сторон окружен горами Южного Урала.В 1815 году была построена оружейная фабрика, которая производила самые различные виды холодного оружия (клинки, сабли, шпаги, кинжалы, ножи). В это время в Златоусте зародилось редкое прикладное искусство - гравюра на стали.Большой вклад в развитие гравюры внес П.П.Аносов - великий русский ученый и металлург. Под его руководством была получена впервые в России булатная сталь.Художники-граверы нового поколения возродили традиции Златоустовской гравюры на металле и дали уникальному промыслу новую жизнь. Мастерские декоративно - прикладного искусства, которые поставили цель не только сохранить уникальное самобытное искусство украшения изделий из металла, но и возродить традиции русского оружия. Словом, возвратить гравюре ее назначение - украшать предмет, будь то кубок или кинжал, клинок офицерской сабли или подсвечник, поднос или предмет церковной утвари.Вашему вниманию предлагаются  высокохудожественные эксклюзивные изделия выполненные руками искусных мастеров, которые изготовлены из латуни, покрыты никелем и золотом 999,9 пробы. Техника исполнения: многоступенчатый цикл нанесения художественной гравюры: рисовка кистью, травление, золочение, никелирование. Покрытия позволяют получить практически не подверженные влиянию времени произведения искусства.

 Collapse )

В 2012 году россияне недополучили 2 миллиарда зарплаты - новость из рубрики Общество, актуальная инф

http://www.newsland.ru/news/detail/id/1068836/

В 2012 году россияне недополучили 2 миллиарда зарплаты

Сегодня в 13:02albertkkkk421510
Новость на Newsland: В 2012 году россияне недополучили 2 миллиарда зарплаты

В общей сложности заработная плата была не выплачена 88 тысячам работникам

В нынешнем году российские работодатели задолжали сотрудникам в общей сложности более 2,2 миллиарда рублей заработной платы. По фактам нарушения трудового законодательства в этой сфере прокуратура возбудила более 300 уголовных дел.

Как сказано в сообщении на сайте Генеральной прокуратуры РФ, по состоянию на 1 октября зарплату задолжали в 574 организациях. Так, в Приволжском федеральном округе задолженность составила 580,2 миллиона рублей, в Сибирском - 479,3 м миллиона рублей, в Центральном - 394,4 миллиона рублей, в Северо-Западном - 219,5 миллиона рублей, в Дальневосточном - 187,1 миллиона рублей, в Северо- Кавказском - 117,7 миллиона рублей, в Южном - 247,3 миллиона рублей, в Уральском - 8,9 миллиона рублей.

В общей сложности заработная плата была не выплачена 88 тысячам работникам. Это менее одного процента сотрудников по обследуемым органами статистики видам экономической деятельности.

За месяц произошел рост задолженности на 66 миллионов рублей, или на 3,1%.

В результате принятых прокурорскими органами мер за 9 месяцев этого года удалось погасить задолженность по заработной плате на сумму свыше 8,4 миллиарда рублей, сказано в сообщении ведомства.

Всего в текущем году прокуратурой выявлено свыше 622 тысяч нарушений законодательства в сфере оплаты труда. По требованию прокуроров около 19 тысяч человек привлечены к дисциплинарной ответственности, более пяти тысяч руководителей и должностных лиц получили предостережения о недопустимости нарушений закона.

«В интересах работников в суды направлены заявления на общую сумму более шести миллиардов рублей, - сообщает Генпрокуратура. - По материалам прокурорских проверок за задержку выплаты заработной платы органами следствия возбуждено 325 уголовных дел»

Источник: trud.ru

Что для вас значит день 7 ноября

http://kolybanov.livejournal.com/4737085.html


Motorola Xoom был взломан эфиопским ребенком - новость из рубрики Наука и технологии, актуальная инф

http://www.newsland.ru/news/detail/id/1068826/

Motorola Xoom был взломан эфиопским ребенком

Сегодня в 12:49TbIKBA1611331
Новость на Newsland: Motorola Xoom был взломан эфиопским ребенком

Motorola Xoom оказался самым незащищенным от взлома планшетом. Обычно для этого требуется знание специальных команд взлома «old fastboot oem», которые используют утилиту Fastboot из набора разработчика Android SDK. Этот способ сложно назвать простым для выполнения. Но так было до сегодняшнего дня. Теперь, на примере планшета Moto Xoom можно сказать, что даже безграмотные эфиопские дети могут сделать это.

Да, да, вы все поняли правильно! Около пяти месяцев назад в рамках проекта OLPC (По одному ноутбуку для каждого ребенка) был проведен маленький эксперимент. В рамках эксперимента было взято одно эфиопское поселение, где грамотность населения стремится к нулю, и ему было роздано большое количество планшетов Motorola Xoom. На них было установлено программное обеспечение, предназначенное для обучения местных детей грамоте. Изюминка заключалась в том, что детям не была дана инструкция. Коробки с планшетами были просто выгружены на центральной улице поселения и все.

Результат эксперимента поражает воображение. В течении первых четырех минут один из детей умудрился открыть коробку и включить планшет. В течение первых пяти дней дети уже использовали до 50 различных приложений каждый день. Через две недели дети уже пели считалочки и алфавит ABC на английском языке под аккомпанемент программы. Ну а дальше просто фантастика! Через пять месяцев они смогли взломать Motorola Xoom, что сделало доступной камеру, использование которой было заблокировано прошивкой.

Особенно важным в этом эксперименте является полная безграмотность эфиопских детей. Они никогда не видели в своей короткой жизни даже знак «Стоп», никогда не читали этикетки на продуктах и книгах. А тут такое чудо - всего пять месяцев для того, чтобы сломать свое первое Android устройство. Не это ли предмет гордости за человечество?

Основатель проекта OLPC Николас Негропонте никогда не задумывался над тем, насколько успешен его эксперимент. Тем не менее, описанный случай с изучением английского языка и взломом планшета является более чем красноречивым доказательством успеха проекта.

Источник: ipodman.ru

Что для вас значит день 7 ноября

http://kolybanov.livejournal.com/4737085.html


Билл Гейтс остановит ураганы при помощи покрышек - новость из рубрики Наука и технологии, актуальная

http://www.newsland.ru/news/detail/id/1068793/

Билл Гейтс остановит ураганы при помощи покрышек

Сегодня в 11:59ak_frost38416013
Новость на Newsland: Билл Гейтс остановит ураганы при помощи покрышек

Билл Гейтс, бывший директор по технологиям в Microsoft Натан Пол Мирволд и знаменитый британский ученый Стивен Солтер запатентовали технологию, которая может остановить возникновение ураганов. Для этого предлагается использовать автомобильные покрышки и большие трубы из эластичного материала, при помощи которых можно охлаждать океанскую и морскую воду.

Нижняя часть трубы будет погружена в воду на глубину 100 метров, а верхняя будет находиться на плаву за счет автомобильных покрышек. Теплая вода, поступая через горловину, направится в сторону дна, где ее температура снизится до безопасной. Никаких дополнительных механизмов для перекачки воды не требуется. Для эффективности работы такой системы потребуется не менее 150-450 таких труб.

«Если охладить водную поверхность, вы охладите и появляющийся циклон. Трубы будут дрейфовать и будут обозначены, чтобы их могли обходить суда», - сообщил Стивен Солтер. Он отметил, что при температуре воды ниже 26,5 градусов по Цельсию тропический циклон образоваться не сможет.

Впервые система, получившая название Salter Sink, была представлена в США еще в 2007 году. Разработкой на данный момент занимается компания Intellectual Ventures, основанная Мирволдом и получающая поддержку Билла Гейтса.

Источник: it-news.by

Смутному времени - смутный "праздник"

Оригинал взят у leon_rumata в Смутному времени - смутный "праздник"
Оригинал взят уsniper_rkkaв День "народного единства" – праздник для обманутых


Все последние 20 лет либеральные СМИ внушают нам, что в советское время мы якобы не знали подлинной истории России и что только теперь нам рассказывают «всю правду» о нашем прошлом. Подобные заявления – своего рода «дымовая завеса», под прикрытием которой создаются мифы, не имеющие ничего общего с действительностью.

В последнее время появились мифы о невинном мученике Николае II, о белом герое Колчаке. В этом же ряду стоит и день так называемого «народного единства», каковым назначено 4 ноября (22 октября по старому стилю) 1612 года.

На самом деле 22 октября (4 ноября по новому стилю) 1612 года было Днём позора.

Это помнили правившие Россией цари из династии Романовых. Чтобы как-то затмить тот позор, этот день в 1649 году объявили праздником Казанской иконы Божией Матери, а спустя двести лет в Москве соорудили памятник народным героям – Минину и Пожарскому.
Современные мифотворцы в пояснительной записке к проекту закона по поводу нового праздника написали неправду. Вот она: «4 ноября 1612 г. воины народного ополчения под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского штурмом взяли Китай-город, освободив Москву от польских интервентов и продемонстрировав образец героизма и сплоченности всего народа вне зависимости от происхождения, вероисповедания и положения в обществе».
Collapse )
http://kolybanov.livejournal.com/4737085.html

За Брейвика и против Ленина - МАРАЗМ

За Брейвика и против Ленина - МАРАЗМ

    Сергиенко Владимир перепечатал из lenta.ru 
    1 оценок, 15 просмотровОбсудить (5)

    За Брейвика и против Ленина

    В Москве в День народного единства, 4 ноября, состоялся "Русский марш". Впервые за долгое время националистам позволили устроить шествие в центре столицы - по Якиманской набережной и до Центрального дома художника (там был митинг). В марше участвовали семь-восемь тысяч сторонников русского национализма всех видов, включая национал-социалистов. Не было только члена Координационного совета оппозиции, национал-демократа Алексея Навального. Корреспондент "Ленты.ру" наблюдал за правой акцией.

    К месту сбора на Якиманской набережной участники "Русского марша" шли от метро по Лаврушинскому переулку мимо Третьяковской галереи. Как по заказу, около нее в воскресный день перекладывала плитку бригада гастарбайтеров. Впрочем, националисты на такую удобную мишень внимания практически не обращали. Нужно было беречь силы - предстояло несколько часов подряд скандировать ксенофобские кричалки и дратьсяс антифашистами.

    Мигрантов о том, что они будут работать на пути шествия националистов, конечно, никто не предупреждал. "Нет, я их не боюсь. Нас тоже много", - даже расхрабрился один из плиточников.

    Смотр войска

    Особенным "Русский марш-2012" делали, как минимум, два обстоятельства. Во-первых, националисты после трехлетнего перерыва вернулись из "люблинского гетто" в центр Москвы. Во-вторых, многотысячные акции оппозиции "За честные выборы" отобрали у марша статус самого массового уличного мероприятия в России. Впрочем, несмотря на то, что 4 ноября 2012 года на Якиманскую набережную пришло меньше 10 тысяч человек, "Русский марш" смог вернуть себе титул наиболее пассионарной и энергетически заряженной гражданской акции - по всей видимости, на фоне растущей усталости оппозиции от митингов

    - А ну-ка давай-ка у**ывай отсюда, Россия для русских, Москва для москвичей, - с удовольствием подхватывали 15-летние подростки хорошо знакомый лозунг. Около стены с надписью "Русь без нацизма" (такие послания неизвестные оставили участникам марша вдоль всей Якиманской набережной) стояла немолодая женщина с плакатом "Азиатов, молдаван, кавказцев надо судить за геноцид к русским людям".

    Она радостно - если не сладострастно - скандировала "Слава России" вместе с молодежью, а когда молодые люди решили сделать паузу, от себя добавила: "Аллах пид*рас!" На груди у нее висела георгиевская ленточка, а на сумке - белая лента с митинга "За честные выборы". "Тут я за национализм, а белая ленточка - это против власти", - охотно объяснила женщина. В этот момент националисты начали скандировать "Русские, вперед!", женщина отвлеклась на них и, шумно вздохнув, мечтательно сказала: "Ох, хорошо-то как".

    Что для вас значит день 7 ноября

    http://kolybanov.livejournal.com/4737085.html

    Безвыходность ситуации в России – основа её спасения



    Безвыходность ситуации в России – основа её спасения

      Галина Горских перепечаталa из sibirsk.org 
      19 оценок, 268 просмотровОбсудить (95)
      Новость на Newsland: Безвыходность ситуации в России – основа её спасения.

      Ежедневно, в течение месяца, я вставал в центре моего родного города и останавливал случайных прохожих одним вопросом: «Как вы думаете, что нужно сделать, чтобы изменить ситуацию в стране к лучшему?». Подавляющее большинство респондентов отвечали: «Никак. Мы обречены».

      Взрослые, образованные и умудрённые опытом россияне не видят выхода из сложившегося тупика. Абсолютно каждый респондент признаёт ужасающую моральную деградацию, которая, однако, скрашивается повышением материального уровня россиян. Большинство остановленных мною людей признают тот факт, что нравственный кризис неизбежно приведёт к самоуничтожению страны вне зависимости от повышения уровня материального благополучия. У россиян нет шансов на выживание.

      Что же будет дальше? У россиян (и особенно у русских) есть одна очень примечательная черта характера, которая во все века спасала их от уничтожения. Будучи доведёнными обстоятельствами до безвыходной ситуации, русские не просто  пассивно смиряются с неизбежностью смерти, но и начинают активно двигаться навстречу смертельными обстоятельствами явно во вред самому себе. Такое парадоксальное поведение во все времена отличало русских от других народов.

      Например, русские раскольники-староверы сжигали себя целыми деревнями, когда официальная власть устраивала на них очередные гонения. Кутузов шёл на самоубийство, принимая сражение с превосходящими силами французов под Бородино и сжигая Москву.  Жуков, очертя голову, шёл в контрнаступление под Москвой, не имея заметного превосходства в живой силе и уступая немцам в количестве технике.

      Русские, поставленные перед лицом неизбежной смерти, не бегут от неё, не остаются на месте, а начинают активно идти навстречу к ней. Именно россияне такой закваски и станут тем стержнем, опираясь на который, наша страна выйдет из нынешнего безвыходного положения.

      Человек, попавший в безвыходную ситуацию и решивший по своей воле не бежать от погибели, а идти навстречу ей, претерпевает радикальное изменение в сознании. Это изменение происходит в его мозгу автоматически, сразу же после принятия волевого решения идти навстречу смерти. Человек перестаёт смотреть на мир с эгоцентричной точки зрения. Он продолжает осознавать себя личностью, но эта личность начинает руководствоваться не эгоистическими мотивами, а становится на позиции альтруизма. В основе этой трансформации лежит житейская, практическая и сугубо бытовая логика. Зачем человеку руководствоваться эгоистическими желаниями, если он добровольно идёт навстречу своему уничтожению?

      Те россияне, кто осознает безвыходность нынешней ситуации и кто примет решение не бежать от неё, а идти к ней навстречу, спасут нас с вами. Именно они оставят свой эгоизм в стороне и станут искренними альтруистами не потому, что начитались хороших книжек в детстве. Они станут альтруистами потому, что сознательно выберут опцию « идти навстречу своей смерти».

      Рассматривая данный феномен с чисто практической точки зрения, Россия скоро будет наполнена абсолютно ненормальными фриками, которые будут заниматься неимоверно идиотскими вещами.

       Например, эти фрики будут создавать бизнес не для срубания бабла, а для его медленного разорения по причине провозглашения миссией компании «жить ради клиента и умереть ради клиента».

      Или, некоторые фрики пойдут в политику только для того, чтобы быть убитыми, посаженными в тюрьму или растоптанными чёрным пиаром. Просто потому, что главной целью прихода в политику этих фриков будет служение народу, а не баблу.

      Много фриков пойдут работать на любимую, а не высокооплачиваемую работу, только затем, чтобы влачить жалкое существование в нищете и в насмешках окружающих.

      Парадоксальным образом новые российские «идиоты», которые перестанут бегать от безысходной гибели и которые сами пойдут навстречу нищете, смерти, обману и насмешкам, станут через некоторое время центром консолидации всех здоровых сил общества. Просто потому, что человек, умеющий избегать смерти, может быть победителем. А может и не быть. А вот человек, который идёт навстречу своей погибели, обречён стать непобедимым. Даже если он этого не хочет.

      Бубнов Василий

      Что для вас значит день 7 ноября

      Недонацисты

      Недонацисты

        Игopь Koндpaшoв перепечатал из avmalgin.livejournal.com 
        4 оценок, 35 просмотровОбсудить (8)


        2394101

        Вчера, конечно, занятный был денек, если почитать комменты. Огромная толпа каких-то тараканов бегала по ЖЖ и объясняла людям, что свастики на Русском марше - это нормально. Типа старинный славянский символ, коловрат, почему же мы должны из-за какого-то Гитлера отказываться от нашего исконного символа.
        Да, действительно, подумаешь, какой-то Гитлер, нацисты, лагеря смерти. Было и прошло. 
        Целые лекции читали, с иллюстрациями, с тоннами ссылок.
        Мне вот писали, например, в комментах, что свастику можно встретить в русском народном искусстве - в кружевах, в вышивках... И так далее.
        Я спрашивал: а чего ж из всего многообразия русских орнаментов вы вот именно свастику выбрали?
        Кто-то там же в комментах остроумно предложил: а возьмите себе в качестве символа звезду Давида! Пожалуй, шестиконечная звезда почаще в кружевах и вышивках встречается. Да и в убранстве православных церквей - сплошь и рядом.
        А ведь ясно, почему не взяли. Потому что шестиконечная звезда ассоциируется с сионизмом. Точно так же, как свастика вызывает прежде всего ассоциации с Гитлером. Какое бы у нее ни было древнее происхождение.
        И вот ведь какое совпадение: зиги на маршах кидают как раз те персонажи, которые якобы поклоняются Перуну и Дажьбогу. Если ваша свастика никак с Адольфом Алоизовичем не связана, зачем усугублять дело зигой? Русичи и вятичи хайль-гитлер делали? Но им-то на самом деле важно родство вовсе не с древними славянами, а с антисемитами Третьего Рейха. Будем говорить прямо.
        Почему бы русскому патриоту не удовлетвориться в качестве символа православным крестом? двуглавым орлом? да мало ли в русской истории что можно найти? Почему надо упереться вот непременно в свастику?
        На самом деле зиги и свастики на "русских маршах" выгодны гэбухе, и только ей. Путин скажет, обратясь к Западу: вот видите, дикие люди, если не я, Россию захлестнет фашизм. И из двух зол: Путин или фашизм - пугливый человек со стороны, конечно же, выберет Путина. Советую посмотреть сегодняшние западные репортажи со вчерашнего мероприятия.
        Уже забыли, как после событий на Манежной был разоблачен "русский националист" Лёвушка Арзуманян, кидавший зиги перед западными телекамерами и подвигший толпу делать то же самое? Выяснилось, что Лёвушку привез туда на своей машине полковник МВД Бирюков.
        Удивительно: любое общественное движение вроде бы должно стремиться к расширению своих рядов. Хотите расширить свои ряды за счет свастики, которая для нормального русского человека является символом врага? Пожалуйста, попробуйте. Заранее скажу: дело безнадежное. Какая бы история ни стояла за ней. Занимаются этой ерундой или провокаторы, или дураки. Я даже не знаю, кого тут больше.
        Задача националистов сейчас - прийти в политику не маргиналами, а полноправными участниками процесса, создавать массовую партию, прессу, пропагандировать взгляды, продавливать решения, идти на выборы, наконец. Все эти свастики, будь они повернуты направо или налево, желтые они или красные - балласт, наследство вчерашнего дня, общества "Память", Баркашова и прочих клоунов. И побольше дисциплины в рядах.
        Так что вот совет: спустите свой коловрат в унитаз.

        Черного кобеля не отмоешь добела.





        Что для вас значит день 7 ноября

        http://kolybanov.livejournal.com/4737085.html

        ШИРОКАЯ РУССКАЯ ДУША В КАРТИНКАХ.Живопись современного художника Владимира Чумакова–Орлеанского

        Автор - Lkis. Это цитата этого сообщения
        ШИРОКАЯ РУССКАЯ ДУША В КАРТИНКАХ.Живопись современного художника Владимира Чумакова–Орлеанского

         

        ШИРОКАЯ РУССКАЯ ДУША В КАРТИНКАХ

        Живопись современного художника Владимира Чумакова–Орлеанского – это целое сказание о широкой русской душе с ее национальными особенностями. Пожалуй, его картины могли бы стать иллюстрациями ко многим известным еще со школы литературным произведениям наших классиков: Гоголя, Тургенева и других.

        Сказания о широкой русской душе. Художник Владимир Чумаков-Орлеанский
        А ну-ка отними

        Владимир Чумаков-Орлеанский – член союза художников-графиков Москвы (до 1989 г.). В настоящее время-член союза дизайнеров РФ.

        Художник рассказывает о себе:

        Родился в Москве в период правления “Великого Кукурузного Человека”. Рос хилым и задумчивым ребенком,что не помешало впоследствие исполнить почетную обязанность в рядах Рабоче-Крестьянской Красной Армии.Позднее,закончив с отличием рекламно-оформительский факультет Московского художественно-технического училища,трудился в должностях истопника, сторожа, художника Дирекции Международных Туристских Перевозок.После окончания факультета интерьера и оборудования в МВХПУ (б. Строгановское) занимал должности ведущего дизайнера АО”МММ”,главного художника журнала”Ювелир” и т.д.

         

        Сказания о широкой русской душе. Художник Владимир Чумаков-Орлеанский
        Коляда

        Но через все годы художественного утилитаризма было гордо пронесено знамя станковой живописи. Оставаясь по гроб жизни приверженцем уходящей русской культуры, выбор между иконографией и светской живописью я сделать не посмел. Живопись была поделена в равных долях и, несмотря на кажущуюся параноидальность, таковая деятельность имела место успешно быть. Оба полушария мозга нашли себе место в сокровищнице мировой культуры. Поэтому с 1989 г. мне повезло стать участником всевозможных выставок, ярмарок, вернисажей, аукционов, закупок, заказов, просьб, восхищений и предложений “заходить еще”.

        Будучи по жизни художником рукопашным и имея томление духа и Идиосинкразию Великую ко всякого рода кнопкам, освоил (превозмогая) компьютерные науки, после чего работал долгое время и продолжаю работать в области дизайна интерьеров.

        Collapse )</div>

         
        Источник:http://graftio.com
        Lkis
         

        Серия сообщений "Русская душа":
        Часть 1 - ЗАГАДКА РУССКОЙ ДУШИ. ЕЁ НЕ РАЗГАДАЛИ, ДАЖЕ РАСШИФРОВАВ ГЕНОМ РУССКОГО
        Часть 2 - ЧЁРНЫЙ МИФ О "ДИКОСТИ" ДОХРИСТИАНСКОЙ РУСИ
        Часть 3 - ШИРОКАЯ РУССКАЯ ДУША В КАРТИНКАХ.Живопись современного художника Владимира Чумакова–Орлеанского
        Часть 4 - ЧТО ТАКОЕ "РУССКАЯ ДУША"?

        Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru



        Что для вас значит день 7 ноября
        http://kolybanov.livejournal.com/4737085.html

        Вадиму Курамшину — свободу, а суды и полицию под контроль трудящихся! | Социалистическое движение Ка

        http://socialismkz.info/article/1352087129

        Вадиму Курамшину — свободу, а суды и полицию под контроль трудящихся!

        05 Ноябрь 2012 09:45  •  Социалистическое Движение Казахстана, Петропавловск

        Об известном казахстанском правозащитнике Вадиме Курамшине в его родном городе Петропавловске многие, в особенности, молодёжь, ничего не знают (впрочем, то же самое касается и всех других оппозиционных активистов). Когда полицейские без каких-либо документов проводили спецоперацию по его захвату, соседям сообщали, что происходит задержание особо опасного террориста. В минувшую субботу, 3 ноября, его соратники, друзья и близкие провели получасовую серию одиночных пикетов у здания областной прокуратуры, чтобы рассказать журналистам и случайным прохожим о репрессиях масштабов всей страны, которые развернулись тремя днями ранее в его маленькой квартире на окраине провинциального городка.

        Напомним, 31 октября в Петропавловске полицейские взяли «штурмом» его квартиру. Поводом послужило постановление апелляционной коллегии Жамбылского областного суда, согласно которому вердикт присяжных был отменен. Однако слежка за Вадимом началась в тот же день, ещё задолго до вынесения судом решения. 2 ноября стало известно, что днём ранее в СИЗО города Петропавловска Вадим вскрыл себе вены. Для оказания помощи были вызваны кареты скорой помощи. После данного случая он был сразу этапирован в Тараз. Адвоката к нему не допускают.

        23 февраля этого года правозащитник был арестован в поселке Кордай якобы за вымогательство денежных средств с помощника прокурора Кордайского района Мухтара Удербаева за видеоролик, где последний фигурировал сам как вымогатель. Абсурдность ситуации заключалась в том, что данное видео предназначалось для проведения пресс-конференции и было уже на руках у журналистов и соратников правозащитника. 28 августа в результате международной кампании солидарности удалось добиться оправдания и освобождения Вадима, но с 14 сентября начались очередные попытки упечь правозащитника в тюрьму.

        Нет сомнений, что причиной возобновления репрессий стало то, что правозащитник сразу же после освобождения с удвоенной силой взялся за привычную для него работу по защите заключённых от беспредела со стороны администраций закрытых учреждений, привлёк внимание к голодовке Сабины Махининой, подвергавшейся сексуальному насилию и избиениям в павлодарской колонии, призвал к созданию общереспубликанского движения «Противодействие произволу» для общей борьбы против пыток и социальной несправедливости.

        К пикету присоединились участники орг. комитета создаваемого объединения, сторонники Социалистического движения Казахстана, друзья и родственники правозащитника, а также немногочисленные журналисты. Одному из активистов за десять минут до начала акции на мобильный телефон поступил звонок представителя местного филиала КНПК с громким титулом, горевшего желанием (после статьи в местной газете о кампании против повышения пенсионного возраста женщин, инициированной СДК) встретиться, познакомиться и пообщаться. Стоило предложить ему подойти на пикеты по Вадиму Курамшину — как у него мгновенно появились дела, да, и вообще, оказалось слишком "далеко" добираться (хотя офис данной структуры находится в 5 минут ходьбы от места пикетирования).

        Репрессии в отношении политических активистов и правозащитников, которые мы наблюдаем в Казахстане, это неотъемлемая часть неолиберального курса Ак-Орды. Проводя антисоциальные реформы, сокращая социальный бюджет и, таким образом, ухудшая уровень жизни большинства, они безусловно вынуждают людей протестовать. Опасаясь потерять контроль над ситуацией, бонапартистский аппарат репрессирует наиболее активных и опасных, тех, кто призывает простых людей к самоорганизации и поддерживает низовые инициативы — в их числе оказался и Вадим Курамшин. Социалистическое движение Казахстана и Комитет за Рабочий Интернационал уже сейчас начинают международную кампанию за освобождение нашего товарища, только мельчайшей частью которой был данный пикет.

        Существует только один способ побороть беззаконие в государственных учреждениях, в том числе, беспредел КУИС, против которого вёл борьбу Вадим, и социальную несправедливость. Необходимо, чтобы эта борьба была подхвачена не единицами, а сотнями, тысячами и миллионами, и, создала массовую самоорганизацию на рабочих местах, в учебных заведениях и жилых районах в комитеты борьбы, которые взяли бы на себя полный контроль над экономикой и заменили вертикаль государственной бюрократии, буржуазные суды и полицию на подлинно демократическую альтернативу в интересах общества.

        Художник Андрей Черныш | Прага

        Автор - affinity4you. Это цитата этого сообщения
        Художник Андрей Черныш | Прага

        Художник Андрей Черныш (Andrey Chernysh) родился в 1962 в Украине. В молодом возрасте он начал рисовать, и вскоре его талант был замечен его родителями и он был отправлен в художественное училище. После окончания он продолжил учебу в Киевской академии изящных искусств. Когда Андрей впервые посетил Прагу в 1993 году он был очарован красотой и таинственностью этого фантастического города и создал серию работ, посвященных Праге. У Андрея особый стиль, который делает его работы незабываемым. В настоящее время он живет со своей семьей в Украине, но часто возвращается в Прагу для нового вдохновения для его картин.



        Collapse )

        Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

        Средневековая мода | Наряды и прически аристократии.

        Автор - Alexandra-Victoria. Это цитата этого сообщения
        Средневековая мода | Наряды и прически аристократии.

         

        Изабелла Клара Евгения (Руис Санчес Коэльо.)

        1570 - Clelia Farnese Якопо Zucchi

        Sofonisba Anguissola, портрет герцогини Johanna

        Collapse )

        Gaetano Bellei (1857-1922)

        Автор - Alexandra-Victoria. Это цитата этого сообщения
        Gaetano Bellei (1857-1922) | Есть что-то в ней, что красоты прекрасней...

         

         

        Есть что-то в ней, что красоты прекрасней,
        Что говорит не с чувствами - с душой;
        Есть что-то в ней над сердцем самовластней
        Земной любви и прелести земной.

        Как сладкое душе воспоминанье,
        Как милый свет родной звезды твоей,
        Какое-то влечет очарованье
        К ее ногам и под защиту к ней.

        Когда ты с ней, мечты твоей неясной
        Неясною владычицей она:
        Не мыслишь ты - и только лишь прекрасной
        Присутствием душа твоя полна.

        Бредешь ли ты дорогою возвратной,
        С ней разлучась, в пустынный угол твой -
        Ты полон весь мечтою необъятной,
        Ты полон весь таинственной тоской.
        Евгений Баратынский 1826

         

        Collapse )

        Спящие женщины художника Сомова Константина Андреевича

        Автор - gallaluna. Это цитата этого сообщения
        Русские художники.Спящие женщины художника Сомова Константина Андреевича



        Русские художники.
        Спящие женщины
        художника Сомова Константина Андреевича





        Сомов К. Автопортрет.1898



        Константин Андреевич Сомов — русский живописец и график, мастер портрета и пейзажа, иллюстратор, один из основателей общества «Мир искусства» и одноименного журнала.
        Collapse )

        КИЖИ / Карелия / Фотограф Олег Семененко

        Автор - teanika. Это цитата этого сообщения
        КИЖИ / Карелия / Фотограф Олег Семененко

         

        Ки́жи (карельск. Kiži) — остров на Онежском озере в Карелии, на котором расположен всемирно известный архитектурный ансамбль Кижского погоста, состоящий из двух церквей и колокольни XVIII—XIX веков, окруженных единой оградой — реконструкцией традиционных оград погостов. 1 января 1966 года на базе архитектурного ансамбля Кижского погоста был основан Государственный историко-архитектурный музей «Кижи». Куда помимо существующих на своих первоначальных местах построек было свезено большое количество часовен, домов и хозяйственных построек из Заонежья и других регионов Карелии. По одной из легенд, Преображенская церковь построена одним топором, который потом мастер выбросил в озеро.
        На острове также расположены несколько деревень, которые вместе составляют населённый пункт Кижи, входящий в состав Великогубского сельского поселения Медвежьегорского района (до 2004 года административно относился к городу Петрозаводску).
        В 1990 году Кижский погост вошёл в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО, в 1993 году указом Президента Российской Федерации архитектурное собрание музея под открытым небом включено в Государственный свод особо ценных объектов культурного наследия народов России.






        Collapse )

        Пословицы с эпилогом

        Автор - ЕленаСПб. Это цитата этого сообщения
        Пословицы с эпилогом

        Бабушка [гадала] надвое сказала [то ли дождик, то ли снег, то ли будет, то ли нет].
        Бедность - не порок [а вдвое хуже].
        Везет как [субботнему] утопленнику [баню топить не надо].
        Ворон ворону глаз не выклюет [а и выклюет, да не вытащит].
        Гладко было на бумаге [да забыли про овраги, а по ним ходить].
        Гол как сокол [а остер как топор].
        Голод не тетка [пирожка не поднесет].
        Губа не дура [язык не лопата].
        Два сапога пара [да оба левые].
        Девичий стыд – до порога [переступила и забыла].
        Дело мастера боится [а иной мастер дела].
        Дорога ложка к обеду [а там хоть под лавку].
        Дураку хоть кол теши [он своих два ставит].
        За битого двух небитых дают [да не больно-то берут].
        За двумя зайцами погонишься - ни одного [кабана] не поймаешь.
        Зайца ноги носят [волка зубы кормят, лису хвост бережет].
        [И] делу время, [и] потехе час.
        Комар лошадь не повалит [пока медведь не подсобит].
        Кто старое помянет - тому глаз вон [а кто забудет - тому оба].
        Курочка по зернышку клюет [а весь двор в помёте].
        Лиха беда начало [есть дыра, будет и прореха].
        Молодые бранятся - тешатся [а старики бранятся – бесятся].
        На чужой каравай рот не разевай [пораньше вставай да свой затевай].
        Не все коту масленица [будет и пост].
        Не печалится дятел, что петь не может [его и так весь лес слышит].
        Новая метла по-новому метёт [а как сломается - под лавкой валяется].
        Один в поле не воин [а путник].
        От работы кони дохнут [а люди – крепнут].
        Палка, о двух концах [туда и сюда бьет].
        Повторенье - мать ученья [утешенье дураков].
        Повторенье - мать ученья [и прибежище для лентяев].
        Пьяному море по колено [а лужа - по уши].
        Пыль столбом, дым коромыслом [а изба не топлена, не метена].
        Расти большой, [да] не будь лапшой [тянись верстой, да не будь простой].
        Рыбак рыбака видит издалека [потому стороной и обходит].
        С пчелой поладишь – медку достанешь [с жуком свяжешься – в навозе окажешься].
        Семь бед – один ответ [восьмая беда – совсем никуда].
        Собака на сене [лежит, сама не ест и скотине не дает].
        Старый конь борозды не испортит [да и глубоко не вспашет].
        Тише едешь - дальше будешь [от того места, куда едешь].
        У страха глаза велики [да ничего не видят].
        Ума палата [да ключ потерян].
        Хлеб на стол – и стол престол [а хлеба ни куска – и стол доска].
        Чудеса в решете [дыр много, а выскочить некуда].
        Шито-крыто [а узелок-то тут].
        Язык мой - враг мой [прежде ума рыщет, беды ищет].

        Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

        Каразин Николай Николаевич

        Автор - ЯННА_КОТ. Это цитата этого сообщения
        Каразин Николай Николаевич

         Каразин Николай Николаевич (1842-1908)

        Акварелист, иллюстратор, батальный живописец, литератор и журналист Николай Николаевич Каразин прожил необычайно интересную и насыщенную жизнь.

        Прямой внук основателя Харьковского университета, Н. Каразин — с двадцати лет участник Туркестанской военной экспедиции. Его боевые заслуги отмечены орденами и золотым оружием. Но не только баталиями интересуется молодой человек. Свою детскую тягу к рисованию он реализует при завоевании Туркестана тем, что, участвуя в научной экспедиции по Амударье, создает сотни рисунков, несущих интересный материал по этнографии среднеазиатского края. В середине 1870-х годов Н.Н. Каразин отправляется на сербско-турецкую войну, где фактически впервые в России становится военным журналистом-иллюстратором. Больших успехов художник добивается в выполнении акварельных работ. Он один из основателей Общества русских акварелистов и постоянный участник его выставок.

         В конце 1880-х годов Н.Н. Каразин обращается к написанию маслом значительных по размеру полотен, причем многие работы художник исполняет по заказу императора Александра III. Большинство холстов перекликаются с известным туркестанским циклом другого свидетеля стойкости российских войск — В.В. Верещагина.
         

         

         

         

         

        Collapse )

        Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru